ترجیح نهادن شیر جهد را بر توکل و تسلیم

آسان نویسی مثنوی شرح روایی کلام مولانا به نثر است که با زبان ساده به بازگویی داستانهای مثنوی می‌پردازد اینک قسمت سی‌ودوم از این مجموعه را پی می‌گیریم.....

 

 شیر پاسخ داد که اگر توکل راهبر است، توسل به اسباب هم سنت پیامبر (ص) است.
حضرت محمد (ص) با صدای بلند فرمودند با توکل به خداوند زانوی شتر را ببند.

حاشیه: انسان مختاری است مجبور. یعنی‌ در داشتن اختیار از طرف خداوند مجبور است. این مسئله به هیچ وجه با توکل کردن در تضاد نیست. تلاش و کوشش از طرف انسان انجام می‌گیرد اما نتیجه را خداوند قرار میدهد. پس معنی‌ توکل این است. انسان انجام کارش را به دست او بسپارد.

توجه به سرّ کاسب دوست خداوند است داشته باش  و از توکل کردن سستی نکن .
ای انسان تو کار کن‌ و توکل هم بکن. جهد کن‌ و به اندازه جهد خود نفع ببر.

حاشیه:
حافظ: شکر خدا که هر چه طلب کردم از خدا / به منتهی همت خود کامران شدم
تلاش و جدیتی کن‌ تا نجات یابی‌. اگر دست از تلاش بر داری احمق هستی‌.

باز ترجیح نخجیرن توکّل را بر جهد و کسب

گروه خرگوشان به شیر گفتند که کسب روزی خلق ا... را روزی ریاکارنه این دان که تنها به اندازه سیر شدن است.
پس باید بدانی که کسب کردن به علّت ضعف است و توکل بر غیر خداوند خطاست.
هیچ کسبی بهتر از توکل نیست و هیچ چیز بهتر از تسلیم نیست.
توکل نکردن به خداوند متعال مثل فرار کردن از بلأیی به بلای دیگر است یا مثل رفتن از مار به سوی اژدهاست.

انسان حیله می‌ورزد و حیله‌اش دام خودش است. آنکسی که می‌پنداشت جانش است خوناشم بود.
در را بست ولی‌ دشمن در خانه بود حیله گری فرعون از این نوع بود.
فرعون برای از بین بردن حضرت موسی‌ (ع) صد هزاران طفل را کشت اما آنکه را که وی جست و جو میکرد در خانه خودش بزرگ میشد به خواست خداوند.

فکر ما دچار صدها کاستی است بنابراین فکر خود را در خواست خداوند باید فنا کنیم.
خواست خداوند بهترین جانشین برای فکر ماست و درخواست خداوند همه جوانب در نظر گرفته میشود.
طفل تا زمانی‌ که بغل میشود و راه نیفتاده است جز بر گردن پدرش سوار نمیشود.
همین که رشد پیدا کرد و راه افتاد در خطر می‌افتد و ممکن است باعث نابودی خود شود.
روح انسان‌ها پیش از آنکه در کالبد خاکی جای گیرند در منزل وفا و صفا بودند.
چون به دستور "فرو آیید" در بند کالبد خاکی قرار گرفتند دچار حبس و حرص و شهوت شدند.
خلق خانواده خداوند هستند و احتیاج به ارتزاق دارند. همانطور که در حدیث آمده است: خلق خانواده خداوند هستند پس هر کس خداوند را دوست دارد خانواده‌اش را نیز دوست می‌دارد.
آن خداوندی که از آسمان باران را نازل می‌کند میتواند روزی را هم برساند.  

نگارنده: آرش اقا ملکی